PSIQUIATRIA Y PSICOANALISIS……………. Neuro y Logo ciencias

Toda formación es una deformación si es dogmática o cerrada y no da espacio a la interlocución o vinculación y al razonamiento afectivo intelectivo de la realidad humana. La realidad vincular no es un hecho perceptivo, es un hecho construido por la fuerza del instinto, del deseo y de la voluntad. El periodo epistémico (deseo de conocer) del niño el de la curiosidad del conocimiento de su cuerpo, de la diferencia de los sexos, construido por Freud en el inicio del siglo pasado era natural a la evolución del niño, pero hoy el niño es invadido fundamentalmente por un universo de la imagen que produce un modelado no de la imitación del otro que me cría sino de un extraño que es acompañante e inductor de un mundo que me determina cada vez en etapas más tempranas. La automatización de la manipulación de los TIC. induce cada vez más acción sin pensamiento crítico, igual que informarse en exceso y no analizar críticamente la información que se usa.
La Psiquiatría nace limitada por la medicina, sin un espacio propio en el cuerpo, dado que compartimos con los neurólogos al Sistema Nerviosos como el órgano particular sobre el que centramos nuestra práctica dentro de la medicina. Henry Ey lo dice que los neurólogos se ocupan del aspecto instrumental del SNC y nosotros de la vida de relación. Los clínicos clásicos asignaban un tiempo vasto de su reflexión a la relación del cuerpo con la cultura. El mismo Ey decía que la Psiquiatría era una bisagra que articula el cuerpo con la persona en sus aspectos psicosociales. Por otra parte, Alonso Fernández habla de que el enfermo mental es aquel que ha perdido su función normativa. Es que el hombre para ser autónomo primero debe incorporar la norma para desempeñarse y solo así poder adaptarse a los dictados de la Sociedad. Todo esto se ha pedido con la mirada objetivizante y empirista de las Neurociencia.
La Psiquiatría naturalista y después la fenomenología, nos legan las clasificaciones. Estas pretender ordenar el campo de lo patológico, el modo de aparecer de los diferentes males y particularmente la historia natural del proceso de enfermar y establecen la base de las clasificaciones que eran necesarias para ubicarnos ante diferentes formas de presentación de lo patológico. El Psicoanálisis Freudiano y la Analítica Existencial introducen la persona y la historia y dejan hablar a la locura de cada persona y así establecen el dialogo con lo irracional. Freud primero y luego los Analítico existenciales hablan de estructuración de la persona a través de la imitación, la identificación con el personaje y la asunción del personaje. Así se escenifica en el aparato de pensar lo que al inicio estaba en la relación entre las personas importantes de la familia que organizan al futuro humano. La persona en el lenguaje coloquial, el yo en el lenguaje técnico, no está dada en el cuerpo sino se construye en la relación vincular social.
Aquí hay que diferenciar el hardware el Sistema Nervioso, del software, la historia, experiencias y vivencias organizadas como memorias en trazos perceptivos de todos los sentidos retraducidos luego al lenguaje. El Psiquiatra biológico, el representante de las tecno ciencias dirá que la patología surge de la estructura del cerebro y que la vida de relación nada agrega a lo que ya estaba en la genética o en el potencial que expresa la misma. El Psiquiatra con visión psicosocial no desdeñará este factor, pero agregará que lo anormal o normal surgirá del procesamiento de la experiencia en formas de vivencias o creencias sujetas a una estructura relacional y si el proceso evoluciona bien vendrá después el análisis lógico y solo en algunos el dialectico. El psiquiatra biológico tiene una visión veterinaria de la psiquiatría, la misma que le atribuyeron a Freud, pero por ignorantes porque no leyeron su obra al guiarse solo por lo biológico o lo instintivo. Para las logo ciencias la parte esencial del hombre es su racionalidad y principalmente su capacidad creativa y solidaria materializada a través del lenguaje y este instala en la estructura cerebral el contenido para el proceso del pensamiento y así modela la estructura cerebral. La Psiquiatría es la hija bastarda o no querida de la Medicina porque es la que en su esencia se comprende solo por los lazos de unión de ella con otras disciplinas: la Psicología, la Sociología, la Antropología, el Psicoanálisis, etc. Por esto la Psiquiatría y todas las disciplinas “Psi” son un campo de batalla ideológico entre quienes quieren que las Psi sean solo Neurociencias en que todo está dictado por la estructura genética y la estructura cerebral y los que no desconociendo este nivel defienden también ala logo ciencias en la cual la estructura cultural organiza también el nivel biológico estructural del cerebro. El lenguaje común entre ambos niveles de las Neurociencias y de las Logo ciencias es el símbolo (el numero la palabra, la imagen). No son las mono aminas, ni los receptores ni los factores de crecimiento celular la clave de lo humano es el símbolo, que es pre lingüístico primero es decir creación del humano y significante lingüístico después es decir creación colectiva del grupo o colectividad.
La Psiquiatría no nos dice nada de ello estaba embelesada por clasificar enfermedades y en seguir dogmáticamente su Biblia los DSM, Clasificación Americana, no por entender lo humano o como estos enfermaban sino por saber si había alguno tipo o factor patológico infeccioso, inmunológico u otros. Los que nos dan la luz en este campo de la función semiótica son la Psicología Genética de Piaget y el Psicoanálisis de Freud y seguidores. ¨Piaget no enseña como el niño construye el símbolo a partir de su relación con su cuerpo y con los objetos materiales y después con el otro humano. El Psicoanálisis nos muestra desde Freud, Klein, Winnicott y Lacan, la otra cara, como la estructura familiar y cada uno de los padres modulan la personalidad a partir del pasaje de relaciones cerradas de a dos como la de madre a hijo a las triangulares. En la relación de a dos se aprende el manejo de la ilusión o el deseo de la madre, la satisfacción/ frustración, la presencia/ ausencia y en la relación de a tres (con el padre o sustituto), el corte o delimitación, la prohibición y la inducción al rol etc. Allí la presencia del tercero puede facilitar el tránsito del niño hacia la autonomía o puede dejarlo en situación de dependencia patógena. El proceso de crecimiento esta dictado por los tiempos biológicos y el de desarrollo depende más de las acciones de los otros humanos esenciales al inicio de la vida. La comprensión del niño de este proceso es importante para el logro de autonomía y adaptación creativa y ello se logra solo a través de la función semiótica o simbólica que en esencia traemos en potencia, pero este potencial se desarrolla solo en un universo relacional con códigos pre lingüísticos y lingüísticos de personas hablantes con el cuerpo y con la palabra.
Si el hombre es un animal, racional y mortal, la condición esencial de esta definición está en lo racional que nos permite entender el exterior que nos rodea y a nuestra interioridad a partir de categorías lógicas y dialécticas del pensamiento. Nos permite admitir la premisa de nuestra irracionalidad como posibilidad, de nuestra falibilidad y nuestra condición material y por lo tanto perecedera.